Ha pasado un año y medio desde que nos conformamos como Agrupación estudiantil. En todo este tiempo, nuestras actividades han buscado abrir espacios, tanto dentro de la Facultad como fuera de ella, para poner en marcha variados proyectos de todo tipo.
Presupuesto
En un contexto histórico y social complicado en cuanto a la situación económica de nuestra Facultad y de la Universidad en general, es totalmente legítimo el reclamo por un aumento presupuestario que contemple todos los gastos –o más bien, las inversiones a largo plazo- que se requieren para nuestra formación como profesionales y para el óptimo funcionamiento de nuestra casa de estudios. Es un hecho que La José Martí ha acompañado siempre este reclamo, y tiene intenciones de hacerlo también en el Consejo Directivo. Pero a esta demanda le agregamos otra, que es la de posibilitar la discusión acerca de cómo se distribuye el presupuesto percibido por nuestra Facultad. No hay una incompatibilidad entre estas dos cuestiones; más bien al contrario. Consideramos que repensar la asignación presupuestaria es un punto muy importante de discusión y debate; porque implica también un modelo, una concepción de Universidad. No todo se soluciona con más presupuesto. No todo se debe limitar a reclamar más presupuesto.
Mina La Alumbrera
Quizás esto –el tema del presupuesto genuino-rememore los eventos acontecidos hacia el mes de septiembre de este año. La explotación minera Bajo de la Alumbrera representa, bajo todos los aspectos posibles, un despojo a nuestras riquezas, con lo cual la posibilidad de recibir dinero de esta mina resulta éticamente incómoda y reprochable. Pero, (y esto es una dolorosa verdad) la mina sigue contaminando. Ahora mismo, en este mismo momento, la mina contamina. No es esta constante contaminación la que determina nuestro rechazo a los fondos mineros solamente, sino también el hecho de que aceptar estos fondos sería recibir financiamiento del sector privado, lo cual viola toda posibilidad de ejercer una verdadera autonomía universitaria.
Papel del Estado - Cuestionamientos a nuestra Agrupación.
Nosotros siempre dijimos que el Estado tiene que intervenir en la economía. Por eso fue, en un primer momento, que se nos etiquetaba de kirchneristas. Francamente, a quienes estamos en esta Facultad desde hace tiempo, no nos sorprenden esta clase de formas estratégicas de posicionamiento basadas en una dicotomización entre la “agrupación buena”, y la Agrupación “kirchnerista”. Ahora bien, este último término, ha sido convertido en despectivo por los medios de comunicación masiva. Lo que hacen quienes lo usan para desprestigiar al otro, ¿no se dan cuenta de que están operando con la lógica instaurada desde la discursividad mediática? A la vez, surge otro interrogante: ¿cómo es posible que nuestra formación académica, principalmente en comunicación, no nos posibilite reconocer estas imposiciones de carácter semiológico- ideológicas?
Nuestra concepción de militancia
Los puntos anteriores no están nombrados al azar o por capricho; los mencionamos porque consideramos que representan la manera en que entendemos la militancia en la Facultad: se trata de discutir amplia y abiertamente todos los temas que nos conciernen como estudiantes, para después tener una postura sólida y a la vez permeable a las posturas de otros sectores de nuestro claustro. No es de nuestro interés desacreditar las opiniones que no compartimos. A veces, logramos construir a pesar de las diferencias. No se puede explicar de otra manera nuestra articulación con tantos sectores de la Facultad y fuera de ella; y ni siquiera la solidez lograda dentro de nuestra propia Agrupación. Estigmatizar a nuestros opositores políticos no está –ni lo estará nunca- dentro de los objetivos o métodos de acción de esta Agrupación.
Foro Popular de la Comunicación - Jornada Cultural en apoyo a la Ley de Medios
Como mencionábamos con anterioridad, nos hemos dedicado a realizar varias actividades, tanto de manera particular como en forma articulada con otras Agrupaciones y/o espacios de militancia política. Sin estas articulaciones, hubiera sido impensable formar parte del Foro Popular de la Comunicación, a partir del cual se organizó la Jornada Cultural en apoyo a la Ley de Medios el 9 de octubre pasado. Debemos decir, humildemente, que acompañar este proceso fue –y todavía lo es- un honor para nosotros, ya que lo que estaba en juego era algo muy valioso, como lo es la posibilidad de acceder a múltiples voces en los medios de comunicación, para formar una opinión plural y no en forma de bloque, como está planteada aún desde los grandes multimedios. La comunicación es un derecho, no una mercancía.
Radio abierta
Con motivo del apoyo a la Ley de Medios, también realizamos una Radio Abierta en las puertas de la Facultad, oportunidad en la que pudimos hacer visible de manera contundente nuestra postura y la de muchos estudiantes que nos acompañaron con respecto al entonces Proyecto de Ley. Además, y también en el mismo marco, contamos con la presencia del periodista y escritor Orlando Barone tan sólo la semana pasada, quien nos brindó una interesante charla acerca del periodismo y la Ley de Medios; y contestó algunas preguntas después.
Concurso de cortos
Pero, y como no sólo se trata de realizar actividades hacia fuera del recinto, también hemos trabajado “puertas adentro”. Sigue vigente, por ejemplo, el Primer Concurso de Cortos “Narrá lo que quieras”, organizado junto a la Secretaría de Extensión de la Facultad. Este proyecto se organizó de manera muy meticulosa, y fue para nosotros una suerte de “paradigma” a partir del cual entendimos la dinámica de las gestiones dentro de la Facultad. El Concurso de Cortos finalizará cuando el Jurado dictamine al ganador, y esto será en el mes de noviembre.
Jueves poético
Además, realizamos una jornada cultural en el Hall y el Auditorio de la Facultad, en lo que denominamos el “Jueves Poético”. Nos gustó mucho la posibilidad de compartir las poesías y escritos de los estudiantes que se animaron a leer; además contamos con una muestra de la Escuela de Artes gracias a la Agrupación Jalylú.
El año pasado llevamos a cabo una instalación poética de autores latinoamericanos también en el Hall. Esta instalación ahora les pertenece a nuestros compañeros de la sede Chajarí.
Fonoteca
Quizás la actividad que más está presente entre los estudiantes en general es el proyecto Fonoteca, el cual viene apareciendo en las plataformas electorales casi de manera ininterrumpida desde el 2002. En estos momentos, la Fonoteca ya está ayudando a los estudiantes no- videntes en la posibilidad de estudiar en igualdad de condiciones con respecto a los demás estudiantes. Se han grabado 2 unidades de Economía, y se continúa grabando esta materia hasta el día de la fecha. Además, paralelamente se comenzó a grabar Teoría Sociológica. Todos los audios de Fonoteca serán grabados en pistas de CD´s y entregados a la Biblioteca de la Facultad, para que exista la posibilidad de tomarlos en préstamo, tal como se piden los libros.
Construcción del conocimiento en la Universidad
La Universidad no debe ser un mundo aparte del resto de la sociedad. Si bien la construcción del conocimiento científico implica necesariamente una ruptura con respecto al sentido común y a las formas de conocimiento de nuestra contemporaneidad y cotidianeidad, esta ruptura se realiza en vistas de constituir un verdadero sujeto académico y un futuro profesional. A la vez, todo comunicador y educador debe reconfigurar su entorno, transformándolo en un espacio en donde se desnaturalicen y se pongan en juego diferentes modos de conocimiento e interacción con el resto de la sociedad: todo comunicador/educador debe resignificar las prácticas sociales e inaugurar nuevos modos de construir subjetividades.
Apoyo escolar
Es una tarea dificultosa, quizás quijotesca. En el Barrio Mainini 3, de la ciudad de Paraná, estamos haciendo apoyo escolar para los chicos que viven ahí. Esta experiencia fue reforzada además con jornadas solidarias en este y en otros barrios de Paraná. Lo interesante del asunto es lo importante que es poder contribuir a una transformación efectiva, lo enriquecedor de la experiencia para quienes asisten a estos barrios regularmente, y la materialidad que toma nuestra concepción de Universidad: aquella cuya razón de ser, en última instancia, es el pueblo y sólo el pueblo.
Por la Memoria, la Verdad y la Justicia
Como mencionábamos, es necesario reconfigurar muchos aspectos de nuestra sociedad en general. El ejercicio de la memoria, tan importante para la construcción deidentidades sociales, debe ser puesto en práctica de manera permanente. Nuestra Agrupación participó del acto del 24 de marzo en Paraná, cuando se cumplieron 33 años del último golpe militar en Argentina. También estuvimos en el acto del 16 de septiembre, en memoria de la Noche de los Lápices.
Mesa por el Juicio y Castigo
Además, formamos parte de la Mesa por el Juicio y Castigo, organismo integrado por varias Agrupaciones estudiantiles y organismos de DDHH (H.I.J.O.S., A.F.A.D.E.R., La Solapa) que tenía el objetivo de organizar las movilizaciones en acompañamiento a los juicios a los genocidas de Entre Ríos en la llamada Causa Área Paraná.
Inundaciones en Tartagal y Paraná
A veces, hasta las condiciones menos esperadas nos motivan a organizarnos. Cuando Tartagal sufrió las inundaciones, a principios de año, organizamos una colecta solidaria de ropa y utensilios de cocina para quienes padecieron estas inundaciones, las que fueron alcanzadas por medio de Red Solidaria. En el momento inmediato anterior, la lluvia complicó el devenir de algunos barrios de Paraná, por lo que tuvimos que dividir las donaciones entre Tartagal y Paraná.
Todas estas actividades fueron hechas por los estudiantes de la Agrupación José Martí, junto con la colaboración de estudiantes independientes y docentes. Seguramente habrá alguna que nos estemos olvidando, pero lo que importa es saber cuál es nuestro verdadero interés, qué subyace detrás de todo lo que hemos hecho. Lo que buscamos es construir y no limitarnos a la protesta vacía con consignas carentes de discusión y conformadas por un frágil fundamento.
Propuestas
Ahora bien, ¿qué sigue después de todo esto? En primer lugar, continuar lo que no hemos terminado. Fonoteca seguirá funcionando, el Concurso de Cortos aún no finalizó, y continuaremos con nuestra labor en el barrio. Eso está asegurado.
Tenemos más proyectos e iniciativas pensadas. Hacia principios de este año, propusimos gestionar un convenio con estudiantes de la U.T.N. para arreglar las computadoras del Gabinete Informático, dándole así una mejora a la calidad de los equipamientos, y a la vez contribuyendo a la experiencia laboral de los estudiantes que arreglen las máquinas. Esta iniciativa está tomando forma, en el sentido de que la estamos convirtiendo en un Proyecto para presentar al Consejo Directivo.
Hemos notado, también, que nuestra Biblioteca tiene diversos problemas. Uno de ellos es su falta de material bibliográfico, por lo que queremos conseguir más libros. A la vez, hay otra cuestión inversa, que es que los estudiantes de Chajarí no pueden acceder a los libros de la biblioteca. Es una situación paradójica: pocos libros que no llegan a todos los estudiantes.
Chajarí
Con respecto a la sede Chajarí, nos hemos interiorizado de los problemas concretos de los estudiantes, y ya estamos articulando vínculos para trabajar en conjunto. Al respecto, afirmamos que no podemos pretender que el CEFCE, cuya sede es en Paraná, sea el que dictamine las resoluciones para que después la sede de Chajarí las reciba. No tenemos que subestimar a los compañeros de Chajarí, ni a su capacidad de organización política. En el día de ayer, hubo una Asamblea de Estudiantes Autoconvocados en la sede, para debatir sobre sus problemas. La Agrupación José Martí ha dado su palabra de acompañar este tipo de iniciativas y también de contribuir, en la medida de lo posible, a la difusión de la carrera de la sede Chajarí, asunto que nos fue planteado por los propios estudiantes.
Radio en la Facultad
Tenemos, además, un asunto pendiente, que es la radio de la Facultad. Empezamos a acompañar este proceso ya largamente demorado, en el que nos iremos involucrando paulatinamente. A propósito, la Nueva Ley de Medios representa un marco legal ideal para llevar a cabo esta iniciativa.
Consideraciones finales
En resumen, consideramos que las verdaderas propuestas son las que surgen del claustro estudiantil. Esta observación se basa en la experiencia de este año y medio en que venimos organizando todas las actividades que hemos hecho. Queremos hacer de propuestas proyectos. Esa es nuestra intención, a modo de aforismo. Por supuesto que para esto es vital mantener la interacción con el estudiantado de manera permanente.
Para finalizar, nos gustaría agradecer a todas las áreas de la Facultad que nos han apoyado en la elaboración de planes y proyectos, tanto a corto como a largo plazo: Secretaría de Extensión, la Biblioteca “Profesora Nélida Landreani”, el Laboratorio de Audio, Coordinación de la Carrera de Comunicación, al Área de Comunicación Institucional, Personal no Docente, Bedelía y Alumnado.
Por supuesto, nuestro mayor agradecimiento es para los y las estudiantes, quienes han acompañado nuestras propuestas, criticándolas a veces, como sucede en todo acontecer democrático. Queremos reforzar nuestro compromiso con el claustro estudiantil en particular y con la Facultad en general, siempre dentro del respeto hacia la institución universitaria y hacia quienes la componemos.
Abogamos por una Universidad libre, laica, gratuita y al servicio del pueblo, en un contexto dispar y complejo, en el que las alternativas al modelo neo-liberal recién están tomando forma en nuestra querida América Latina. No queremos explayarnos sobre estos procesos políticos; en definitiva, lo que nos hace falta son cuestiones más concretas, tanto por dentro como por fuera de nuestra Facultad. Pero sí anhelamos la participación de todos los sectores de la sociedad, en la conformación de un país, una Latinoamérica, y un mundo más igualitario y más justo.
Mientras en gran parte del mundo hoy se recuerdan los atentados a las Torres Gemelas y el Pentágono, la fecha 11 de septiembre también es recordada por otro atentado que tuvo lugar en el hermano país de Chile en 1973.
Ese martes a la mañana, las fuerzas navales chilenas regresaron de altamar, en donde habían entablado contactos con navíos de guerra de Estados Unidos. Al llegar a la ciudad portuaria de Valparaíso, se sublevaron y tomaron el control de esta ciudad.
Sería el inicio de un plan gestado entre los sectores militares locales, y la Agencia Central de Inteligencia (CIA) de los Estados Unidos.
Este golpe fue implementado con un fuerte sustento ideológico y una campaña de desestabilización creada con anterioridad.
"La guerra de las ideas, la batalla psicológica que precede al desenlace en la agudización de las crisis, comenzó en Chile aún antes de la ascensión de Allende a la presidencia y se basó en la formulación planteada por Richard Nixon, presidente-gangster estadounidense: “La elección de un presidente socialista (en Chile) puede tener profundas implicaciones no sólo para su pueblo, sino también para el sistema interamericano. La legitimidad de este gobierno no está cuestionada, pero su ideología puede influir en sus acciones”.
En los hechos, lo que proclamaba Nixon es que no se puede pensar más que como capitalista y que no puede existir otro sistema que no sea el capitalista. Este fue el alerta que la gran prensa chilena aprovechó para la connivencia con la Central Intelligence Agency (CIA) que comenzó a dotarla de millones de dólares para convencer a los chilenos que era necesario derrocar al gobierno constitucional."(1)
En 1972 el clima que reinaba en el país estaba llegando a su punto más álgido. El odio gestado día a día, se transformaba en huelgas, sabotaje y en un sinfín de acuerdos entre los golpistas extranjeros y nacionales.
Los medios jugaron un papel importante para construir este clima de malestar:
Con toda esta artificialidad creada e impuesta sobre la sociedad, ese 11 de septiembre fue visto -lamentablemente para la democracia- con aprobación por parte de algunos sectores.
Fabricado el consenso mínimo y generado el caos, se impondría el terror.
"Crisis económica, social y moral. Incapacidad del Gobierno para atajar el caos [...] grupos armados, entrenados por los partidos de Unidad Popular, conducen al país a la guerra civil, etc. El Presidente debe entregar sus <> a las Fuerzas Armadas cuya <> es la de liberar la patria del <> [...]".(2)
Este fue el primer mensaje de una Junta Militar conformada, entre otros, por Augusto Pinochet.
Los golpistas intervinieron las radios de izquierda, bombardearon el domicilio de Allende, y el Palacio de la Moneda, exigiendo la "rendición incondicional" del Presidente.
Entre tanto caos, Allende habla con el pueblo chileno a través de Radio Magallanes, del Partido Comunista, la única radio de izquierda que continuaba transmitiendo. Las demás, sólo transmitían marchas militares.
A las 9 horas y 10 minutos, el Presidente locuta lo que sería su último discurso:
A 36 años de su derrocamiento y su desaparición física, Allende ha dejado un insuperable ejemplo de coraje para enfrentarse a los sectores más furibundos de las sociedades latinoamericanas; aquéllos que ven con malos ojos el avance de los históricamente postergados sectores populares. Salvador Allende es, también, sinónimo de compromiso con su pueblo, el de Chile, país hermano de nuestra querida América Latina.
El 27 de agosto de 1920 tuvo lugar la primera transmisión radial del mundo. Los llamados "Locos de la azotea", Enrique Susini, César Guerrico, Luis Romero Carranza y Miguel Mujica, lograron transmitir la Ópera Parsifal, de Richard Wagner, para un reducido grupo de escuchas.
No es casual que, 89 años despúes, entre al Congreso el Proyecto de Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. Tras ser debatida por Universidades (la nuestra incluida), ONG´s, sindicatos y Medios Alternativos y Comunitarios, el Proyecto representa una respuesta a la legítima demanda que muchas voces de la sociedad civil venían realizando desde el retorno de la democracia en nuestro país: la de una Ley que sea respaldo legal y jurídico a la posibilidad de hacer de los medios de comunicación masiva un verdadero espacio de discusión plural y participación activa y democrática.
Nos hallamos, pues, en una verdadera encrucijada, cuyo campo de batalla parecen ser las palabras mismas, los medios mismos, en donde se nos advierte constantemente del "peligro" del Proyecto de Ley, que "es muy parecido a lo que hizo Chávez en Venezuela" (según declaraciones de Francisco De Narváez en el día de hoy), o en la posibilidad de que la ciudadanía quede presa de las ansias expansionistas del Poder Ejecutivo, como si tantas organizaciones sociales e instituciones intervinientes en la conformación del Proyecto se hubieran complotado para tal fin.
Por otra parte, resulta notable la forma en que se construye mediáticamente la entrada del Proyecto al Congreso. De manera general, este evento es desvirtuado, difuminado, o incluso ninguneado en los principales medios nacionales. Basta echar un vistazo a los grandes diarios on-line y a las ediciones impresas para certificar esta aseveración:
Es fundamental, entonces, plantearnos qué es lo que no se está diciendo, o por qué una Ley que trata sobre los medios y que fue debatida y reformulada por actores de la sociedad civil, no se considere como una legislación idónea (y necesaria) para el conjunto de la sociedad, sino que se la construya como un maquiavélico control a la "prensa libre".
Resulta curioso que muchos periodistas y figuras que ejercen su profesión en los medios apoyen la iniciativa de la Ley, pero casi nunca desde su lugar de trabajo; esto es, que muchos de los que diariamente forman opinión pública, entienden y reconocen que hace falta suplantar la Ley de Radiodifusión de la dictadura, pero no pueden decirlo en los medios en que trabajan.
Este detalle llamativo nos habla de un control efectivo por parte de las corporaciones mediáticas sobre lo que se puede dar para el debate público desde un medio, y sobre lo que de ninguna manera se permite enunciar frente a un micrófono o cámara.
Todos los eventos mediáticos y las repercusiones en la esfera pública (lo que, sin inocencia alguna, se denomina "la opinión de la gente" en las discursividades mediáticas) acerca de esta Nueva Ley deben ser puestos en duda con el uso de las herramientas teóricas que nuestras formaciones académicas nos han proporcionado.
La Agrupación José Martí, como tantas otras organizaciones sociales, políticas y estudiantiles, está satisfecha de que esta iniciativa haya llegado a las instancias parlamentarias; y también es consciente de las prontas embestidas anti- populares por parte de los sectores reaccionarios históricos. Estos grupos ven con recelo la posibilidad de que la comunicación deje de ser un negocio y un método efectivo de manipulación y conformación de opinión pública favorable a sus intereses, para pasar a ser lo que por definición es: un derecho al alcance de todos y todas.
Seguimos atentamente lo que acontece en el Congreso, y esperamos que esta iniciativa logre derrotar a la presión de las corporaciones mediáticas.
POR UNA NUEVA LEY DE SERVICIOS DE COMUNICACIÓN AUDIOVISUAL
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jueves 27 de agosto de 2009
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"La historia del subdesarrollo de América Latina integra, como se ha dicho, la historia del desarrollo del capitalismo mundial. Nuestra derrota estuvo siempre implícita en la victoria ajena; nuestra riqueza ha generado siempre nuestra pobreza para alimentar la prosperidad de los otros: los imperios y sus caporales nativos. En la alquimia colonial y neocolonial, el oro se transfigura en chatarra, y los alimentos se convierten en veneno (...)."
De: las venas abiertas de América Latina. Eduardo Galeano.
Defender nuestras democracias de la desestabilización gestada por los grandes grupos económicos enquistados en estas tierras y preocupados por sus propios intereses y ambiciones, es también defender la independencia, la dignidad de nuestros pueblos.
